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苏东坡传读后感800字_读后感800字_短美文网

苏东坡传读后感800字

苏东坡传读后感800字(一)

《苏东坡传》,非简单之流水帐,更非采纳“春秋笔法”,而是林语堂老师涉猎大年夜量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之,是否林老师与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己懂得、喜好苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如斯色彩光显、情感富厚。

不雅苏东坡平生,无法纰谬其才智齰舌不已;而其言行、诗词、风趣,无一不是其才智的表现。

苏东坡是风趣的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时,引用《诗经》中“鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的要领来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’便是‘水’之‘骨’了。”纵然在被贬至缺医少药的海南之后,对同伙僧人参寥的关心,他仍在复书中说“但若无医药,京师国医手里,逝世汉尤多。”以此来见告同伙不必担忧。

苏东坡是热爱生活的。另外不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。他自己钻研烹饪之法、自己酿酒,更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中,也多次说起美食--“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋喷鼻”、“蒌蒿满地芦芽短,恰是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,所在多有。

苏东坡是情感富厚的。他的《江城子》一词,“十年存亡两茫茫”,对其亡妻寄以情思,与其“大年夜江东去”风格迥异,凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月·梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。

苏东坡是刚直的。只管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍旧不改锋利词风。石友刘恕罢官出京时,他写诗讥诮“群乌未可辨雌雄”,后又写“犹诵麦青青”,对宦海光荣表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道“我真是弗成救药!”

苏东坡也是幸福的。他平生交友无数,亲信遍世界,兄弟情深,妻妾对其关爱有加。只管不快意事浩繁,如朝云笑言其“一肚子分歧时宜”,但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?

如林语堂老师所言,苏东坡“像一阵清风过了平生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉体虽然会逝世,他的精神鄙人一辈子,则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位邃古奇才吧!

苏东坡传读后感800字(二)

苏东坡,他既否决王安石对照急进的革新步伐,也不合意司马光尽废新法,而是主张稳健行事,凡事皆从是否有利于国计夷易近生的实际效果启程,不去阿附投合,不为“新法”或“旧制”所囿,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十分坎坷。

苏东坡不停卷在政治漩涡之中,然则他却风光霁月,高高逾越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求,随时随地吟诗作赋,品评臧否,纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与自己有何优劣,则一概置之不理了。

苏东坡以儒家思惟为本,又能博采佛道之长,奉儒而不迂执,好道而不厌世,参禅而不虚佞。处顺境时不骄惰逸乐,在窘境中能随遇而安,用乐不雅、潇洒的立场坚持对人生、对美好事物的追求。是以他得以实现从现实人生到艺术人生的转化,使他的坎坷际遇化作充溢艺术审美情趣的人生,并体现在他富厚多彩的文学艺术创作中。具有讥诮意味的是,宋神宗的一位侍臣奉告人说,每逢天子陛下举箸不食时,一定是在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时,只要有他的一首新作的诗到达宫中,神宗天子必当诸大年夜臣的感叹讴歌之。然则皇上对苏东坡的感叹讴歌就正使某些大年夜臣害怕,必使神宗在世一日,使苏东坡不停放逐在外,不能回朝。

苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人道更趋温和厚道,并没变成尖酸刻薄。这恰是我们太多的读者爱好他的缘故。近千年来人们不会从心坎羡慕一个风致低劣无耻的作家,他的翰墨再富有才华,也终归无用。

文学上万古不朽的隽誉,照样在于文学所授与读者的快乐上。苏东坡的作品能使历代各人爱读,而不为短暂的文学风尚掩没,以致恒久弥新,是具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”。

现在我最为欣赏的是他那真纯且有无尽意见意义的《定风波途中遇雨》: “莫听穿林打叶声,何妨吟啸且缓步。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任生平。料峭东风吹酒醒,微冷山头斜照却相迎。追念素来萧瑟处,归去。也无风雨也无晴。”你怎能不料会--风雨过后不必然有美好的天空是一种境界;不经历风雨,怎么见彩虹是一种境界。不过现实中很少有人像东坡那样在雨中依然微笑,依然“竹杖芒鞋轻胜马。一蓑烟雨任生平”--着实,这才是生命最高的境界,这是用充溢洞察力眼光唾弃逆境时才能拥有的真纯和意见意义!

苏东坡非常坎坷的平生,也是开朗乐不雅的平生。他那种身处窘境却始终维持“成固欣然,败亦可喜”的超然达不雅,像他的诗词文章一样千载有余情!经万古流不尽!

苏东坡传读后感800字(三)

今年国庆七天长假,奉师长教师之命借来厚厚一本林语堂的《苏东坡传》。本是是想草草读完草草了事,可不想自己被苏东坡命运多舛的平生所深深震撼,对这位中国历史上最巨大年夜的书生孕育发生了无限的敬意。

我敬仰苏东坡,由于他无可相比的才华。一提及苏东坡,就不能不提他前无前人后无来者的诗才。他的诗,有“大年夜江东去,浪淘尽,千古风骚人物”的煽惑感动豪迈,有“十年存亡两茫茫,不考虑,自难忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡装浓抹总适宜”的清新高雅,有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有,寰宇万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。透过东坡,我触碰着中国文人飘忽的衣袂,聆听到中国文化舒缓的脉动。

我敬仰苏东坡,由于他乐不雅开朗的脾气。“成也其诗,败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。“乌台诗案”让人不禁感叹:天才每每是被人妒忌的,要不是苏东坡太有才华,锋芒太露,原本与之为友的同志们也不会转而倾轧他,他也不会落的几度外放异域的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情与此同时也更加充实。在密州,他写出了公觉得最好的中秋词《水调歌头》,那感人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他暮年身处的岭南蛮荒之地,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”也恰是苏东坡晴明开朗心境的写照。

我敬仰苏东坡,由于他的浩然之气。当王安石变法历程中呈现了各种弊端,苏东坡等人立即提出否决,苏东坡使用他最长于的武器--笔,写出了上神宗天子万言书,此中包括他自己的政治哲学,也表示其小我之气质与风格,其机灵学问与大年夜无畏精神,都显然可见。随后苏东坡否决变法掉败被贬至杭州,于是,他阔别了喧哗,回归于清纯空灵;他习气了恬澹,才情加倍洒脱潇洒;他明白了若何应对艰苦,才能做到宠辱不惊。“一点浩然气,千里快哉风”苏东坡这一英气干云的惊世骇俗之语昭告众人:一小我只要具备了至大年夜至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何际遇中,都能处之泰然,享受使人认为无穷如意的千里雄风!

诚如林语堂所说:苏东坡已逝世,他的名字只是一个影象。然则他留给我们的,是二心灵的喜悦,是他思惟的快乐,这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气,也将如他的诗词一样永留千古!

《苏东坡传》读后感800字

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